"ما هكذا تورد الابل يا ايتها القيادية المخضرمة"

 في مقابلة لها مع قناة (روناهي) التلفزيونية يوم الاحد (01.06.2014) ومن ضمن الاسئلة الموجهة حول كيفية التعايش بين المجتمعات المتواجدة في المناطق التي تقع ضمن سيطرة  القوات الكوردية هناك، حيث تحدثت السيدة (سينم محمد) القيادية في حزب الاتحاد الديمقراطي والرئيسة المشتركة لمجلس الشعب في (روج افا) القريب من النظام السوري بانها تدافع وتنظيماتها على المجتمعات الموجودة في المنطقة ومن ضمنهم حماية المجتمع الأيزيدي ايضا وبطريقة غريبة وكأنها عملت فضلا او تعمل صدقة ومنية عليهم من خلال حديثها، حيث تقول للعلم ان من يسقطون اثناء الدفاع عنهم ليسوا من الأيزيديين وكأنهم غرباء عن المنطقة او انهم من المجتمعات الدخيلة بحماية السيدة المذكورة ومن سواها من المسؤولين الذين يفكرون بهذه الطريقة، كما وكأن المجتمع الأيزيدي يعمل بصفة العبيد لديهم عكس بقية المجتمعات المتواجدة في المنطقة ليصبح حملا ثقيلا على كاهلها وقواتها المزيفة والعميلة التي تعمل لصالح النظام السوري الدكتاتوري في المنطقة...

واغفلت السيدة سينم محمد ومعها قيادتها الميمونة الامر بانهم اول من بادروا بمحاولة محو اسم الأيزيدية وازالة اثر هذه الديانة العريقة من الوجود عندما اقدموا بتغيير هوية اقدم الديانات السماوية الاصيلة في المنطقة من خلال رفعهم الستار عن تمثال النبي زرادشت الذي اكن له كل الاحترام والتقدير، الا انه لا يمت لتاريخ الديانة الأيزيدية بصلة تذكر وحثوا الأيزيديين في المنطقة الاعتناق به كنبي لهم...

ما هذه المفارقة الغريبة والحديث الظريف ايتها المناضلة المستجدة عن الواقع السياسي الا تعلمين لو لا وجود الأيزيديين في المنطقة لما تجرأتم بدخول المنطقة بهذه الحرية ام نسيتم بان عفرين منطقة غالبية سكانها من الكورد الأيزيديين وواجب عليك وعلى غيرك حمايتهم كباقي افراد المجتمع دون ذكر انتمائهم الديني...

يا ترى ماذا لو كنتم ومن معك من القيادات في حزبكم بمحل القيادات والاحزاب الكوردية في كوردستان المحررة طوال سنين النضال المستمر للحركة التحررية الكردية وتواجد غالبية افراد المجتمع الأيزيدي هناك وتقومين بحمايتهم طوال تلك السنين؟؟؟

يا ترى هل ستتعاملين  انت ومن معك على راس الهرم من القيادات مع الاقليات الدينية ومن ضمنهم الأيزيديين وكأنهم دخلاء في المنطقة لكونهم غير مسلمين ويجب التعامل معهم كعبيد كما لمحتم في كلامكم اثناء الحوار مع قناتكم روناهي اليوم ؟؟؟

ام ماذا قصدتم ايتها السياسية البارعة بكلامكم المعسول اثناء حواركم وحتى الأيزيديين ايضا نقوم بحمايتهم اليوم في المنطقة ؟؟؟

وكأنكم تقولون لهم احذروا فان لم نقم بحمايتكم سوف يمحونكم من الوجود في المنطقة لذا عليكم تنفيذ كل ما نطلبه منكم والا تخلينا عن حمايتكم!!!

هل ترون بان الأيزيديين هم سبب مشاكلكم في المنطقة ؟؟؟

او إنهم  يسببون لكم الاحراج بالفتاوى التكفيرية جراء انتمائهم مع الاحزاب الراديكالية والعنصرية في المنطقة ام انكم على دراية كاملة بانهم من المجتمعات المسالمة الذي يفكرون بالاستقرار والامان والعيش الكريم فقط ؟؟؟

ام ماذا تعنين بكلمة حتى الأيزيديين ايضا نقوم بحمايتهم ايتها القيادية الرهيبة !!!

هل برايكم ما تحدثتم به هو منطق حديث المسؤولين!!!

هذه الاسئلة ومثلها الكثير نوجهها الى السيدة القيادية حول التعامل مع المجتمعات الصغيرة والاقليات الدينية في المناطق التي تسيطر عليها قواتهم والاصغاء الى منطق العقل وإيقاف كافة اشكال التهديد بحقهم...

وهنا نناشد جميع القيادات في غرب كوردستان ومن ضمنها مجلس الشعب في روج افا وحزب الاتحاد الديمقراطي بعدم استخدام المجتمع الأيزيدي كوسيلة للوصول به الى مبتغاهم واهدافهم السياسية والتعامل مع الوضع الحالي في المنطقة بروح المسؤولية ووضع قضية الشعب الكردي فوق جميع الاعتبارات والتعامل مع جميع المجتمعات في المنطقة بنفس المقاييس الاجتماعية والمعايير الانسانية وعدم زج اي طرف منهم في الحسابات السياسية من اجل الحصول على القليل المنجزات الذاتية...

 إدريس زوزاني

ألمانيا / 03/06/2014

قتل المزارعين الأيزيديين في شنكال ... من المسؤول؟

بداية لابد ان نستنكر وندين بشدة العملية الاجرامية التي استهدفت مجموعة من المزارعين الأيزيديين الابرياء في مدينة شنكال من قبل مجموعة من الارهابيين والمتطرفين الذين لا يؤمنون بالعدالة الاجتماعية والتعايش السلمي بين افراد المجتمع العراقي بكافة اطيافه، ويعد هذه الجريمة ضمن مسلسل الارهاب المنتظم الذي يمارسها هذه الفئة الضالة ضد المدنيين العزل في المناطق

التي تتواجد فيها الاقليات الدينية في الدولة...

يحاول هؤلاء الارهابين من خلال مخططاتهم الخبيثة نشر لغة الخوف والرعب بين سائر المجتمعات في البلد للنيل من وحدتهم وانهيار امنهم واستقرارهم وتمزيق نسيجهم الاجتماعي ليضعف موقفهم في اتخاذ القرارات المناسبة الذي يصب في مصلحتهم مستقبلا ومواجهة المصير المجهول في مناطقهم، وعلى هذا الاساس يختارون الاقليات الدينية المسالمة هدف عملياتهم الاجرامية ويجعلوا من سفك دماء الابرياء والاعتداء على حرياتهم الشخصية اولوية لمناهجهم التخريبية... 

لا شك ان هذه الخلايا الارهابية الخارجة عن القانون تعمل ضمن برنامج اجرامي معين الهدف منه قتل الابرياء واخلال الامن والاستقرار في المناطق التي لا تستطيع الوصل اليها وزرع جذورها المريضة في احشائها بشكل مباشر، لذا اقدمت الى استهداف هؤلاء المزارعين الأيزيديين وانتقمت منهم من اجل خلق الفوضى ونشر الذعر في المنطقة من خلال اعتداءها الغادر على المواطنين العزل وحرمانهم من الحياة رغم صعوبتها...

جعلت الظروف القاسية والفقر من اهالي مدينة شنكال الاسراع  بالتوجه الى المناطق الساخنة التي قد يستطيعوا فيها الحصول على مصدر قوتهم اليومي بالرغم من معرفتهم خطورة الوضع وصعوبة الامر هناك، وفي الكثير من الاحيان تفرض الضرورات نفسها على الواقع المر الذي يعيشه المواطن الشنكالي ليقدم جراءها الى المجازفة بحياتهم والتوجه الى المناطق الساخنة من اجل لقمة العيش الكريم بغض النظر عن مواجهة التحديات والقتل الجماعي والظلم والتعسف كما حصل مع هؤلاء المزارعين الابرياء مؤخرا...

تعاني مدينة شنكال من الامرين، حيث الاهمال وحرمان المواطنين من حقوقهم المشروعة نتيجة الخلافات السياسية بين الحكومتين المركزية والإقليم، فمن جهة يعتبر المدينة تابعة لحكومة المركز من الناحية الادارية، ليفتقد جرائها ابسط مقومات الحياة وهي المشاريع الخدمية الضرورية الذي يحتاجها المواطنين، هذا لكونها تقع ضمن دائرة المناطق المستقطعة عن الإقليم والتي لا تزال مصيرها مجهولة وعودتها غير معلوم، لذا يجبر المواطن الشنكالي محاولة البحث عن لقمة العيش في المناطق الساخنة والخارجة عن سيطرة القوات الامنية ليستهدف من قبل المجاميع الارهابية ويتعرض الى القتل والظلم والاضطهاد...

هذا ومن جهة اخرى وبما ان المدينة كوردية بجميع مكوناتها ومحمية من قبل القوات الامنية التابعة لحكومة الإقليم، تتعمد حكومة المركز بعدم الاهتمام بها ولا يوفر لأهاليها متطلباتهم، لذا لا يكتفي لأبنائها الجانب الامني وحده دون ان يكون هناك مصادر اخرى للعيش والحياة، ومن الناحية القانونية ليس بمقدور حكومة الإقليم التدخل في شؤونها من ناحية الخدمات بشكل مباشر كون ميزانيتها تابعة لحكومة المركز وما يقدم لها من الخدمات المتواضعة من قبل حكومة الإقليم هي من ميزانيتها حيث حاجة مناطقها الماسة الى الكثير من الخدمات الضرورية...

لا يخفي بان هذه المدينة تحتاج الى الكثير من الدعم والاهتمام في جميع مجالات الحياة ولاعتبارات عديدة اهمها كون المدينة ضمن المناطق المستقطعة عن الإقليم وتفتقر الى المشاريع الخدمية المطلوبة ليضطر جرائها غالبية سكانها العاطلين في البحث عن فرص العمل في المناطق الاخرى، إضافة الى الحاق الاضرار الكبيرة التي شاهدتها جراء التعريب والتهجير القسري وحرمان اهلها من كافة وسائل الحياة، لذا يجب ان يكون لهذه المدينة نوعا من الاهتمام الخاص من الناحية الادارية ومن كلا الحكومتين المركزية والإقليم...

اخيرا لابد من الاشارة الا ان ما بين ماسي الفقر واعتداء الارهابيين وعناء الظلم واضطهاد الانظمة الدكتاتورية في السابق والخلافات السياسية بين الحكومتين المركزية والإقليم على مستقبل المناطق المستقطعة عن الإقليم ومن ضمنها مدينة شنكال، تسيل دماء الابرياء..... فيا ترى من المسؤول.

إدريس زوزاني

ألمانيا / 15/05/2014  

"مركز لالش بحلته الجديدة"

في خطوة مباركة وجهود مبذولة من الهيئة العليا لمركز لالش الثقافي والاجتماعي والدعم اللامحدود من لدن القيادة السياسية في الاقليم للمجتمع الأيزيدي تم اخيرا الانتهاء من تشييد مبنى نموذجي كبير في مدينة دهوك يليق بحجم ومكانة المركز وبتصميم رائع متكون من اربعة طوابق وبمواصفات هندسية عالية الجودة ليساهم هذا المشروع بإدخال الفرحة بقلوب جميع ابناء المكون الأيزيدي، وتعتبر هذه الخطوة انجازا كبيرا تضاف الى الانجازات الكثيرة والخدمات المتواصلة التي يقدمها المركز للمجتمع الأيزيدي...

ويعود نجاح هذا المشروع الى المحاولات المتكررة للهيئة العليا لمركز لالش مع حكومة الاقليم من اجل الحصول على ترخيص البناء وتحويل ملكية الارض باسم المركز ليشيد عليها هذه المبنى، ويعتبر هذا الانجاز قفزة نوعية يشهد لها التاريخ كما يعد من الخطوات الايجابية التي تتجه نحو المسار الصحيح لتحقيق افضل المكاسب في هذه المرحلة...

لذا يجب ان يعتز الجميع بهذا المشروع اولا لكونه سيمثل احد اهم النقاط الرئيسية المعروفة في المنطقة من حيث الدلالة بعد معبد لالش النوراني المقدس الذي هو قبلة جميع الأيزيديين، وثانيا سيكون هذا المبنى بمثابة مركز يُمكن جميع ابناء المجتمع الأيزيدي من ممارسة العديد من المناسبات الرسمية من خلاله سواء الاجتماعية منها او الثقافية...

كما ان لوجود مثل هذه البناية في مدينة دهوك والتي يسكنها مكونات عدة أثره الايجابي على نفوس ابناء المجتمع الأيزيدي الذين يتعايشون مع باقي المكونات بسلام وأمان منذ امد طويل، كما انه سيمثل مركزا لإدارة النشاطات الاجتماعية والثقافية وحتى السياسة منها في الاقليم اسوة بالأماكن الرسمية لبقية المكونات...

لظهور مبنى المركز بحلته الجديدة سحرا يضفي جمالا اضافيا لمدينة دهوك كما لمجسم القباب التي تعلوه بالطراز التاريخي الذي ترمز أصالة هذه الشريحة من المجتمع رونقا اضافيا تضاف الى التلاحم بين المكونات في المنطقة...

ولنتذكر قليلا دور المركز في النشاطات الثقافية الأيزيدية من خلال العديد من المهرجانات الثقافية والمؤتمرات العلمية الخاصة بالديانة الأيزيدية بالإضافة الى اصداره الكثير من المؤلفات والكتب و الصحف الثقافية وتدوين جميع المناهج الدينية كما المحاولة لجمع اكبر عدد من التراث القديم لهذا المكون...

ومن جانب اخر كان للمركز في اول خطواته الدور المميز لبناء قاعات المناسبات وتوظيف الاعداد الكبيرة من الحراس ورجال الدين في اغلب مناطق الأيزيدية، بالإضافة الى مساعدة الكثير من الطلبة الأيزيديين ونقلهم الى جامعات الاقليم وأيضا هناك مشروع لتشيد مبان لعدد من المراكز الفرعية ومشاريع اخرى مماثلة في المستقبل ...

اخيرا اتمنى للهيئة العليا لمركز لالش التفوق والنجاح في حمل المسؤولية الكبيرة التي تقع على عاتقها وان يكون هدفها الاساسي هو تقديم المزيد من الانجازات وعمل افضل الخدمات لأبناء المجتمع الأيزيدي وابارك جميع الجهود التي ساهمت في انجاز هذا المشروع الكبير.

إدريس زوزاني

دهوك/ 09/03/2014